【摘 要】
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<正> 什么是国家的根本?是神明?是君王?抑或是人民?这是传统政治哲学中一个重大的理论和实践问题。其所以如此,是因为如何认识和处理这个问题,直接关系到国家的兴衰存亡,古今
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<正> 什么是国家的根本?是神明?是君王?抑或是人民?这是传统政治哲学中一个重大的理论和实践问题。其所以如此,是因为如何认识和处理这个问题,直接关系到国家的兴衰存亡,古今中外概莫能外。在中国政治思想史上,围绕这个问题展开过长期的争论。随着人民力量的壮大和显现,“民为邦本”的思想慢慢替代了“神为邦本”思想,与“君为邦本”思想一起,成为政治哲学中的重要内容。在儒家传统的政治哲学中,有两个并行不悖的原则,这就是“尊君”与“民本”。朱熹作为中国封建社会后期儒家思想的集大成者,继承并发展了儒家传统的政治哲学。在他那里,既有强烈的尊君意识,又有丰富的民本思想。本文仅就他的民本思想及
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