【摘 要】
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<正>公元1—3世纪的地中海地区既现希腊理性精神的风起云涌,又有希伯来灵性精神的陈仓暗度。当时苦难的犹太人都在热切地期盼弥赛亚降临,这引发了希伯来灵性精神内部的不断纵
【机 构】
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内蒙古大学哲学学院; 北京师范大学哲学与社会学学院;
【基金项目】
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211工程第3期内蒙古大学“哲学人学”文科创新团队项目资助,项目编号:121106-12
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<正>公元1—3世纪的地中海地区既现希腊理性精神的风起云涌,又有希伯来灵性精神的陈仓暗度。当时苦难的犹太人都在热切地期盼弥赛亚降临,这引发了希伯来灵性精神内部的不断纵深和分化,犹太教各派、基督教以及诺斯替教等相继出现。其中,与东方神秘主义思想相杂糅、信仰灵知(gnuosis)拯救的诺斯替教或诺斯替主义也成为当时显学之一。当然由于教会内部争执受基督公教打压,诺斯替教式微,但是诺斯替观念的影响一直
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