【摘 要】
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奥古斯丁的预定论观念从提出到成熟经历了相当长的过程。他早期的预定论认为人的自由意志运作先于神的预定。《致辛普利西安》一文则表达了他在恩典论上,同时也是预定论上的
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奥古斯丁的预定论观念从提出到成熟经历了相当长的过程。他早期的预定论认为人的自由意志运作先于神的预定。《致辛普利西安》一文则表达了他在恩典论上,同时也是预定论上的思想转变。他开始认为人的意志选择去相信神,同样是以神圣预定为前提的。而他的晚期预定论则是对他的自由意志论与恩典预定论的综合。本文认为,奥古斯丁的预定论本质上既不同于摩尼教二元论宇宙观下的宿命论,同时也批判了从古典人文主义引申出的自由论。
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