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五轮学说是在《内经》脏象学说的影响下，通过同类比附、取象类比、司外揣内、由里推表等而推衍络绎形成的。《灵枢·大惑论》大体指出了眼的各个部分与脏腑的关系，后经过历代医家的不断阐述、补充，逐渐形成较为完善的中医眼科基础理论。本文探讨两种学说的关系，旨在运用五脏相关学说补充、完善五轮学说的某些不足。五轮学说与五脏相关学说同源于五行学说、脏象学说，前者是中医基础理论源远流长的理论内容之一，后者是对中医基础理论的继承和发展，五轮学说不论在五轮定位、生理、病因病机，还是在临床应用方面均与五脏相关，两种学说在临床应用上达到了相互佐证的一致。