【摘 要】
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本文基于《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《唯识二十论》《观所缘缘论》等论典检讨印度佛教瑜伽行派对极微说的破斥策略,并考察在其影响下产生的汉传唯识学与瑜伽行中观派对其
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本文基于《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《唯识二十论》《观所缘缘论》等论典检讨印度佛教瑜伽行派对极微说的破斥策略,并考察在其影响下产生的汉传唯识学与瑜伽行中观派对其破斥策略的继承。在笔者看来,虽然各部论典的目的都是要破斥极微实有,但《瑜伽师地论》《显扬圣教论》主要从"破常论"的角度正面破斥极微说,而《唯识二十论》《观所缘缘论》则主要从"破外境"的角度进行破斥。代表汉传唯识学的《成唯识论》及代表瑜伽行中观派的《摄真实论》吸收了"破常论"和"破外境"两种角度的破斥策略,并将二者融合在一起。
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