【摘 要】
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桐城派博得大名,姚鼐居功至伟,模拟·逼似·脱化的古文教育方法恰是助益他为桐城派建功立业的得力支柱;但此方法一直以来因某种集体无意识的原因而被桐城派研究界置于边缘化
【基金项目】
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国家社科基金项目:明代历史小说的叙事伦理研究(16BZW036);周口师范学院高层次人才科研启动经费研究项目:桐城派美学思想研究(2017C002)
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桐城派博得大名,姚鼐居功至伟,模拟·逼似·脱化的古文教育方法恰是助益他为桐城派建功立业的得力支柱;但此方法一直以来因某种集体无意识的原因而被桐城派研究界置于边缘化的地位。我们认为此方法符合古文自然生发规律,能够为及门弟子学习古文提供便捷有效的路径;并对曾国藩产生了深远影响,我们甚至可以说,就是因为曾国藩能够灵活而卓越地利用此方法的思维范式,从而成就了他担当"桐城中兴"的重任。在桐城派最后一位大师姚永朴先生所著《文学研究法》中,对模拟·逼似·脱化这一古文教育方法有着经典的演绎。《古文辞类纂》至高声望的获得与模拟·逼似·脱化这一古文教育方法的有效实践有着必然的关联。此种循序渐进、由浅入深的朴素古文教育方法对当下的语文教育不无参照价值和启示意义。
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