研究目的:为探寻"民族摔跤"在我国数千年传承不断的原因与价值,从"民族摔跤"对国民性格的影响方面,论述技击武艺对提高国民勇武不屈、爱国无畏的尚武精神的积极作用。从国家崇武意识与国民尚武精神的角度对民族武文化进行思考,以探求重视崇武意识与尚武精神对国家民生国运的影响。研究方法:1.文献资料法:收集引用相关文献、论文50余篇。2.专家访谈法:2014年起参加中国式摔跤专家研讨会5次,对中国式摔跤著名专家学者25人进行访谈。3.比较分析法:利用比较法分析"文化同源"的中、日两国崇武意识、尚武精神的演变与民生国运之间的必然联系。研究结果:1.民族摔跤的历史传承回顾。我国民族传统摔跤注重技击,讲究实用,与武术拳术、搏击、短兵等民族武艺项目一起作为中国传统文化中"武"的部分的遗存,在我国传承历史悠久,历代曾有角力、角抵、相扑、摔跤、摔角、中国式摔跤等名称。2.民族摔跤提升民生国运价值的逻辑基点。民族摔跤以其勇武刚猛、威武不屈的本质属性,无疑是维持、培养、造就国民"崇武尚武"的最佳手段,最重视民族摔跤价值的游牧民族杰出代表元朝与清朝更是拓展了华夏历史上疆域最大的版图,将崇武尚武的游牧文化推到了一个新高度,可见以民族摔跤精神所培养的国民崇武意识与尚武精神是民族存亡、国运兴亡的重要"密码"。以民族摔跤等武学精神培养尚武的"武官"加强保家卫国、御辱安邦、军事戒备的"文治武备"被统治阶级重视的程度与民生国运兴亡有着必然的因果关系3.民族摔跤在国富民强朝代的价值注解。中华历史上善角力（民族摔跤）的方国和民族均民风强悍、国富民强。如:秦国,秦人尚武,善角力;汉朝,武帝尚武,推角力;唐朝,唐太宗崇武尚武,开创大唐盛世;元朝,蒙古人尚武,善角力;清朝,满人尚武,善角力。这些铁血尚武的战斗民族均将自己统治下的华夏版图扩张到了历史新大,民族摔跤运动是其培养和锻炼国民尚武精神、崇武意识的一个绝佳载体。4.国家文化传承视域下民族摔跤的历史使命。民族摔跤以其勇武刚猛、威武不屈的本质属性,无疑是维持、保存、造就国民"尚武精神"的最佳手段。国民剽悍的武勇之风将助力于优秀军事人才的选拔,优秀军事人才的辈出则利于国家军事武备的强盛,因此,狭义上的武艺技击对广义上军事武备有重要的支撑作用。火器时代国家军备应注重杀伤力更大的新式兵器,但也应注意操纵火器的士兵的武勇精神和国民民风强悍的尚武精神的刻意培养,即大武（国家武备）、中武（兵家将士）、小武（兵源武风）三者的统一与相辅相成关系的建设。研究结论与建议:1.冷兵器时代,我们民族曾依赖冷兵器和技击武艺取得了辉煌的胜利。火器兵器时代的来临,却在一定程度上造成了我们对"民族摔跤"等武术技击运动的重视度不够,对其社会功能与价值认识不足,对"尚武崇武"与"民生国运"的因果关系认识亦有欠缺的局面。2.民族武艺（包含民族摔跤）是隐藏包含了民族强盛密码的,这个密码被华夏族历史上强大朝代如秦朝、汉朝、唐朝、元明初期、清代康乾及新中国建国后所破译并践行,为这些朝代的强盛打下了坚实的基础。3.国家崇武意识决定"民族摔跤"等武术技击项目的发展,实用技击武艺传播良好对提高国民勇武不屈、爱国无畏的尚武精神有积极作用,国民剽悍的武勇之风将助力于优秀军事人才的选拔,优秀军事人才的辈出则利于国家军事武备的强盛。4."民族摔跤"健体防身、教育价值巨大,交手过程中斗智斗勇,讲究不砸不落,比较安全对人体伤害较小,在我国历数千年传承,薪火未断,深受游牧民族尊崇,一直是中华文明中数个伟大朝代保持民族强盛的秘密武器。5.民族摔跤运动所蕴含的"尚武精神"是中华民族精神的重要支柱,发展中国式摔跤运动就是发展强民,强军,强国的中华传统武文化,也是贯彻落实"实现中华民族伟大复兴中国梦"的具体实践。