【摘 要】
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保生大帝信仰为北宋年间诞生于东南沿海漳州与泉州交界一带的地方神信仰,开始时只是一种村落性的小祠祀,明清以后,保生大帝信仰获得了长足发展,奉祀保生大帝的宫庙不仅遍布漳
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保生大帝信仰为北宋年间诞生于东南沿海漳州与泉州交界一带的地方神信仰,开始时只是一种村落性的小祠祀,明清以后,保生大帝信仰获得了长足发展,奉祀保生大帝的宫庙不仅遍布漳、泉两府所属的乡村市镇,而且还随着移民与华商的步伐,走出福建,在台湾与东南亚一带落户。也就是说,保生大帝信仰已经从村落性的祠祀发展为区域性的信仰。在考察保生大帝信仰的传播历程时,我们发现,保生大帝祠祀性质的转型、闽台家族的人口流动、保生大帝与地方神祗的整合共处、保生大帝信仰的道教化,以及保生大帝介绍性文本的流通等,都在不同程度上促进了保生大帝信仰在闽台与东南亚一带的传播。
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