"千红一窟(哭),万艳同杯(悲)",抑或者是"恸哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜"。胡适《红楼梦考证》:"《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。"在《红楼梦》中,有一点很值得注意,这就是:女性人物为什么在书中占有那样不寻常的位置,这决不是毫无因由的。由此不能不让人想到曹雪芹自身的情感生活。[1]同时也不得不让人联想到曹雪芹耳濡目染甚至亲身经历的秦淮文化。相距曹雪芹时代最近的,也是秦淮文化最辉煌时期的是明末清初的青楼文化,而最杰出的是以柳如是和陈圆圆为代表的秦淮八艳,《红楼梦》中则是以林黛玉和薛宝钗为代表的金陵十二钗象征着金陵的形象。小说来源于现实,却又超脱于现实。金陵十二钗似乎是秦淮八艳的影子,也或许是整个古代艺术女性的影子。《论秦淮八艳与金陵十二钗的联系与影响》将对秦淮八艳和金陵十二钗分别研究分析,既是对其个性、故事、人物、内涵的分析,也是对其所处时代的分析,进而深入研究秦淮八艳和金陵十二钗在情节、性格、内涵的共同点和不同点,分析秦淮八艳与金陵十二钗的联系与影响,从而对南明历史在整个中华历史中的地位以及《红楼梦》在反映时代背景的作用上的深刻认识,最终上升到女性在整个中华历史中的社会存在。