【摘 要】
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在20世纪20年代初至40年代中叶的二十多年研究历程中，郭沫若对老子和《道德经》的认识与评价发生了与时俱进的变化。大体上讲，其受泛神论思想支配的20年代，对老子的思想评价最高
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在20世纪20年代初至40年代中叶的二十多年研究历程中，郭沫若对老子和《道德经》的认识与评价发生了与时俱进的变化。大体上讲，其受泛神论思想支配的20年代，对老子的思想评价最高，视之为古代思想史发展的革命先驱者；30年代注重社会形态与宇宙观念的发展演变研究，肯定老子“道”的概念具有形上学的本体意义，老子的地位未变，但已经注意到其思想的局限性及负面成分；40年代用“人民本位”的尺度衡量诸子学说，对老子思想的估价大为降低，总体显示负面评价为主。《道德经》则是因老子的出生年代及其遗说的保留程度等学术问题争论引出的
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