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长期以来的累累相因,使儒家经典的正确解读受到严重影响,例如,我们对《论语》首篇首章"学而时习之",对《礼运》记载的孔子的"大同"学说,理解上都未必正确,对孔子的名言"君君,臣臣,父父,子子"、"民可使由之,不可使知之"等也存在误解。这不仅遮掩了孔子思想的智慧之光,也使人们对继承中国传统文化心存疑虑。其实,孔子一生都在为自己的"学"或者"道"而努力,希望社会仁爱和谐,归于有序;他的政治理想是社会大同,王道大行,而非要"复古",更不是倒退到原始时代;他向往人人修身,仁敬慈孝,诚信无欺,而非严格的上下等级;他对君上的个人修养与行为有很高的要求,希望为政者做万民表率,绝非通常所谓的采取"愚民"政策。