研究背景:在中国古代史上,对反抗朝廷、反抗政府的人被民间老百姓称之为"英雄""好汉"的,最有代表性的莫过于聚集在山东梁山"忠义堂"干出了一番反抗政府反抗朝廷、地动山摇大事的108名"梁山好汉",其故事被民间广为传颂。"梁山好汉"因为《水浒传》家喻户晓,故又被称为"水浒好汉",如今已经突破了梁山的地域限制并成为英雄的代名词而名扬海内外。然而,值得深思的是,"梁山好汉"本是一群"草寇",108名好汉中"三六九等"成分复杂,为什么却成为民间传颂的英雄?随着时代的变化和社会的变迁,"梁山好汉"文化对于当前社会发展与治理具有什么意义?本文以期通过对梁山好汉文化形成的演变过程分析以求发现其背后的社会文化氛围,为进一步促进中国传统文化的传播和树立文化自信做点贡献。研究目的:试图通过对梁山好汉的演变结合当时的时代背景和社会背景分析梁山好汉文化的成因与变迁,回答梁山好汉为什么能从"草寇"变成人人敬仰和崇尚的"大英雄",为什么梁山好汉成为山东标志性影响力之一的称谓。从成因和解答以上问题的同时分析梁山好汉文化形成和变迁的过程,探究被社会认同的成因。另外,梁山好汉是之所以久久不衰是因为随着社会的发展与变迁被赋予了新时代的内涵,因此,有必要从中探寻和挖掘梁山好汉对当前新时代所具有的价值与意义。研究方法:运用文献法、访谈法、实地考察法以及历史分析法等,对梁山好汉称谓的演变与认同、梁山好汉文化的形成原因以及梁山好汉文化的传统性和现代性的融合进行分析。研究内容:一、演变与认同:梁山好汉的文化的形成;（一）从好汉到梁山好汉的演变;（二）从族群认同到社会认同:梁山好汉文化的发展;1.族群对梁山好汉的认同;2.社会对梁山好汉的认同;（三）从传播到定型:梁山好汉文化的形成;1.民间对水浒故事的传播;2.历代名人对《水浒传》的推崇;3.《水许传》的推波助澜;二、豪迈与礼让的融合:梁山好汉文化的形成分析;（一）豪迈的土壤:梁山好汉文化形成的根基;1.齐文化的积淀和延续;2.侠道之"忠义"的根深蒂固;3.武术的广泛传播;（二）礼仪之邦:梁山好汉文化形成的核心;1.梁山好汉文化继承了孔颜人格和周孔遗风;2.忠义是梁山好汉文化的核心;四、传统与现代的融合:新时代赋予梁山好汉文化的新使命;（一）新形式:新时代梁山好汉文化的体现;（二）新内涵:梁山好汉文化精髓蕴涵在核心价值观中;（三）新使命:梁山好汉文化推动社会法制化进程.。研究结果:族群和社会对梁山好汉的认同促进了梁山好汉文化的发展;民间水浒英雄故事的传播、历代名人对《水浒传》的推崇以及《水浒传》的推波助澜促进了梁山好汉文化的形成,尤其是《水浒传》的世界传播,得到世界的认同。其原因主要是受武士的豪迈和忠义与儒学的谦让和礼让之影响,才形成了具有以侠肝义胆,除暴安良为核心,以"替天行道"为使命并且冲破了地方性界限成为世界认同的梁山好汉文化。梁山好汉文化随着社会的变迁正摒弃"匪气"及其他与社会发展不相和谐的因素,与现代文化相结合、与社会注意核心价值观相契合并赋予了新形式、新内涵、新使命,体现了传统性与现代性的融合。研究结论:梁山好汉文化是在儒学的礼让和侠义的豪迈互相影响下形成的,随着时间的流逝和社会的变迁,梁山好汉文化精神逐渐得到凝练和升华,梁山好汉文化中的侠肝义胆、替天行道、劫富济贫、侠义和正义等的文化内涵,在新时代以"见义勇为""集体利益为重""为人民服务"等所取代,逐渐被赋予更多的文化内涵,体现出了梁山好汉文化的传统性与现代的融合,也是新时代赋予的新使命。因此,应该摒弃梁山好汉之糟粕,取其精华,让梁山好汉文化发扬光大,为新时代和谐社会发展发挥应有作用。