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《尸子·广泽篇》及《吕氏春秋·不二篇》认为"子列子贵虚",但观今本《列子》,"贵虚"思想远非其主题。笔者以为,今本《列子》在很大程度上体现了一种"物职所宜"的思想,"宜"字调和了《列子》一书中众多的矛盾命题,从而使《列子》一书在内在逻辑上获得了统一。此外,"宜"字与郭象在《庄子注》中阐述的思想具有诸多相似之处,所以,《列子》一书当是西晋"崇有"思潮下的产物。