【摘 要】
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孟子的同心观以"心之所同然者何也?谓理也,义也"命题昭昭于世,本文围绕此命题着重阐述三方面内容:同心观的理论来源、内涵及其意义,并详细指出孟子同心观是上溯《诗经》、《
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孟子的同心观以"心之所同然者何也?谓理也,义也"命题昭昭于世,本文围绕此命题着重阐述三方面内容:同心观的理论来源、内涵及其意义,并详细指出孟子同心观是上溯《诗经》、《尚书》道体的天命流行思想及其文献征引的结果。它直承孔子仁说而终成以心性显现天命、仁义并举的内在本己的心体之学。同心观并不以抹杀个体性为前提,进而达致无差别的同一,恰恰相反,它的核心意蕴在于:使得德性主体的独立性人格得以挺立。如此一来,它不仅丰富了孔子仁学的为己、反躬自省的内在面,而且使得"推已及人"的推恩原则更具有理论上的说服力,以此影响了后儒整个心学传统。
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