婚俗是关于婚姻方面的习俗、礼制,是人类在长期的婚姻实践中演化而成,它涉及的范围十分广泛,包括婚姻制度、婚姻观念、择偶观念、婚姻礼俗、婚姻法律等。它随着社会生产力、经济基础的发展而变化,且受到文化传统的制约,具有十分鲜明的时代性、地域性、民族性。我国是个伦理本位的社会,围绕婚姻形成了繁杂的婚俗。近代以来,随着西俗东渐,中国的婚俗发生了变化,中国人开始了追求个人婚姻幸福、变革传统婚俗的新历程。民国时期,婚俗革故鼎新程度是相当激烈的,经历了由大都市向农村渗透的过程。豫北婚俗的变化在20世纪30年代较为显著,主要表现在婚姻观念的变化,如婚姻自主观念增强,人们要求结婚自由,甚至以逃婚、殉情的方式抵抗父母之命的包办婚姻;择偶观念的变化,打破了根深蒂固的“门第观念”,开始更多地注重个人品质,主张爱情是婚姻的基础;离婚、再嫁日趋自由,离婚事件增多,妇女再嫁受到了法律的切实保护;婚礼趋于简化,传统的婚俗较之于明清时期有了一定的进步,更为文明、合理的新式婚礼在豫北各地皆有举办。民国时期豫北婚俗的变迁具有明显的复杂性、曲折性和不平衡性。传统婚俗仍然占据农村的大舞台,城乡婚俗差异显著,且新旧交织,婚俗呈现出斑驳冗杂的特点。即便是城市,新式婚俗的流行也并不是那么顺利,经常遭到封建势力和守旧的文化传统的阻碍,使得婚俗变迁步履维艰。尽管有种种遗憾,但民国时期的婚俗变迁具有承前启后的作用,其积极意义不容抹杀。总之,新式婚俗集中体现了对人的尊重,涤荡了旧式婚俗的迷信色彩,是人类精神进化的表现,代表了先进生产力的要求。把握婚俗变迁规律,有助于引导当代婚俗朝着正确、健康的方向发展。