在“意识形态”这一复杂术语的研究道路上出现过许多令人耳熟能详的大家。近年来，提及“意识形态”研究，无法规避的一位理论家便是来自于英国的特里·伊格尔顿（Terry Eagleton，1943~）。这位哲学家以辩证的眼光将意识形态纳入到宽广的社会生活，尽可能全面地对意识形态的全部可能性作出恰如其分的阐述；为使更多人了解到伊格尔顿意识形态理论的价值所在，本文应运而生。本文共分为三部分，即前言、正文与所得结论。前言部分首先回顾了伊格尔顿意识形态理论的来源，即几个世纪以来诸多哲学家各自的意识形态观点及研究轨迹，这为后续笔者撰写伊格尔顿其意识形态提供了铺垫；接下来笔者对当前伊格尔顿意识形态理论研究现状作出阐述与分析，在此基础上寻找本文的切入点。论文正文由三章构成。由于“人生经历”在一位理论家思想形成过程中的重要作用，正文第一章节对伊格尔顿的人生历程作出了简要论述。在此基础上，笔者对于伊格尔顿意识形态理论作出一个整体界定，通过伊格尔顿对于当前通用意识形态概念的厘清与意识形态策略的分析，论述了伊格尔顿在意识形态概念上的开放性态度；通过对伊格尔顿论意识形态性质的阐述，表明伊格尔顿褒贬结合辩证看待意识形态的态度。在此基础上，本文分别考察了伊格尔顿的文学意识形态论与美学意识形态论，重点阐述了其既看到文学是一种社会意识形态，又坚持其商品生产特殊性的独到创见，并对其文学价值论作出简要分析；同时，通过论述美学同身体及政治之关系，笔者看到了伊格尔顿对于恢复以身体为代表的唯物主义美学的良苦用心及对“感性的现实的人”的热切关怀。在结论部分，笔者再一次从整体上对于伊格尔顿意识形态理论作出回顾，针对笔者本人的伊格尔顿意识形态理论研究感悟出发，指出了其理论在现实效果方面的精英主义及理论实践方面的局限性；同时，笔者注意到了伊格尔顿意识形态理论的多重价值。可以说，伊格尔顿意识形态理论的阐发式启蒙、其理论内容所显示出的开放性与对社会人生的切实关注及理论自省的低姿态，乃至伊格尔顿在理论架构中自觉呈现的马克思主义辩证思维，都为我们今后的理论研究提供了不可多得的借鉴。