尤金·奥尼尔被誉为“美国戏剧之父”,其实验性的戏剧创造技巧为美国文学发展注入了新鲜的血液。1927年出版的《奇异的插曲》更是因其中大量的戏剧独白而被称为第一部意识流戏剧,奥尼尔也因此获得了第三次普利策奖。《奇异的插曲》主要讲述的是女主人公尼娜在未婚夫戈尔登逝世后,为了寻找身体与心理上的安慰,与她的朋友马斯登、丈夫萨姆、情人奈德以及戈尔登·伊万斯之间发生的一系列释放欲望与罪恶救赎的故事。这部长达九幕的戏剧记录了尼娜从女孩、妻子到情人再到母亲二十多年的人生历程。奥尼尔认为只有深入内心,才能展现人物的真实情感。《奇异的插曲》中除了人物之间的对话,大量独白也为读者展示了尼娜的内心世界。尼娜年轻时违背父亲意愿去战场行医却沦为妓女;结婚后在恪守妇道和放纵性欲之间挣扎;当她终于在性爱中找到自己的幸福时,却因自己的极度占有欲被所有人抛弃;幻想破灭时,又不得不逃入自己的幻想之地,成为最初那个乖顺的女儿。拉康曾描述道一个分裂的主体总是在现实中自我迷失,却在想象中构建一个理想自我。尼娜的幻想与现实是格格不入的,在现实与想象中的自我迷失最终导致了她的主体分裂。本文将运用礼貌策略,对尼娜分裂主体构建进行量化与质性相结合分析。戏剧对话构成,它可以反映人物社会关系和个性特点。因此,礼貌策略作为话语分析的一个分支,通过探索《奇异的插曲》中的言语特点可以探索尼娜的人物塑造。布朗和列文森的礼貌策略,主要包括正面礼貌策略、负面礼貌策略和间接礼貌策略,以及所衍生的不礼貌概念对戏剧中尼娜的对话和内心独白进行量化对比分析,并通过运用影响礼貌策略的权力关系和亲密程度等方面,对尼娜在对话与独白中所展现出矛盾的个人性格与社会关系进行质性分析。由于礼貌策略具有塑造角色的语用意义,因此可以分析发现尼娜的异化过程。究其原因,主要是由于其性格与社会道德的矛盾和社会整体信仰缺失引起的。首先,尼娜本质上是反叛、自私且纵欲的,然而男权社会却要求她顺从与服从,相悖的自我准则和社会道德促使她形成了表里不一的人格主体;除此之外,一战后人们有强烈的物欲追求,现实生活中找不到信仰,精神追求全部寄托于对物质和欲望的享乐,这导致人们在现实中扮演着衣冠楚楚的角色,精神上却沉迷于物欲享受。在这样的社会背景和精神追求下,势必构成精神与现实的背离,导致尼娜主体甚至是整个人类社会的分裂。最后,将礼貌策略运用于戏剧批评不仅可以突出反映戏剧的会话特点,数据能更直观地展现文本特点,便于分析,从而进一步扩展戏剧研究的理论方法,促进文学与语言学的跨学科研究。