中华民族传统文化中的玉文化是中国人特殊的文化情结,被赋予了诸多的文化内涵。翡翠自传入我国,逐渐得到当时皇室、百姓的极力推崇,时至晚清,则形成气候。本文从时间上梳理了从有“翡翠”一词开始的文字记载,对宋代之前,宋代到明代,明末清初三个时期所对应的“翡翠”进行整理、分析和推测,得出真正的翡翠玉石应是明末清初时期传入我国的这一结论。同时,针对这一结论,总结分析出翡翠玉器和首饰于清代流行的政治、经济、文化背景。本文通过对清代翡翠玉器、首饰特点的总结和研究,参考了前人的成果,以博物馆展品、出土文物的实物为载体,对清代翡翠玉器、首饰的特点及应用进行了分析。按照种类将清代翡翠玉器分成了陈设品和器皿用具两个类别进行了梳理,题材上以动物、植物为主题的玉器数量占多数和翡翠玉器的题材大量参考了绘画作品;颜色上主要以红、绿、紫、白、黄五种颜色分别赋予福、禄、寿、喜、财的寓意并加以运用;质地上水头好,质地优的高档翡翠数量较少,只有较小的配件品种偶有质地上乘之品,质地为白底青的翡翠较多;工艺上大量运用了传统的阳刻、阴刻、浮雕、透雕的雕刻技法搭配琢、磨、擦、刻、钻、切、锯的手法进行设计和制作,且抛光十分精细,四个方面分析了清代翡翠玉器的特点。对清代翡翠首饰,按照头饰、耳饰、项饰、腕(手)饰和配饰五个类别进行了系统的梳理,从搭配上与红色宝玉石的搭配十分普遍,特别是与粉色、红色碧玺搭配;纹样上以动物类、植物类、文字图案类为主,表现出极具满汉两族相互交融、相互渗透的多样性和时代性两个方面整理和分析了清代翡翠首饰的特点。结合清代翡翠玉器、首饰的特点,本文进一步进行了翡翠首饰设计实践,设计出了名为“刺猬”和“日出印象”两款首饰作品,借鉴了清代翡翠首饰设计的特点,为现代翡翠设计与清代翡翠玉器、首饰的特点相融合进行了初步尝试。