《史記解詁》(以下簡稱《解詁》),近代學者吳國泰著。吳國泰認為諸史之中惟《史記》最古,包羅既富方宏,惟文義奧衍,字多通假,古注三家訓釋固多善言,然屚意誤解亦不免焉。出於“使古人立言之意終不致隱沈而不克彰,世之學者亦得有所因循,俾不致貽捫籥扣槃之譏”的想法,吳氏乃作此書,“為之晦者顯之,窒者通之,叚者正之,三家誤解者糾之,書中奪)及前人所不能解者斟補而宣明之”,增補訂正了《史記》及三家注中的錯)難解之處。本文主要以札記體的形式詳細校讀《解詁》一書,從訓詁、校勘、標點、考證等方面分析《解詁》的優勢與不足。文章分三部分。第一章包括論文選題緣由和研究現狀、吳國泰生平及其著述、以及對《解詁》的概述。第二章以《史記》篇目為序對《解詁》正文進行具體校讀,並隨文附按,指出其中的價值與問題。第三章簡要評述《解詁》通釋《史記》的特點:首先,《解詁》訓詁以《說文》為主,釋字多重假借,從字本源出發,提出了不少新觀點,部分內容對三家注有補充、修正的意義。其次,《解詁》除了注解《史記》正文及三家注的字詞外,也有部分校勘條目,有助於疏通《史記》的文本大意。但毋庸諱言,《解詁》也存在明顯的不足之處,如部分條目釋字過於重假借,忽視了詞義的引申,以及對《史記》上下文理解不當而造成了失誤。綜上,《解詁》作為近代學者對《史記》及三家注的通釋之作,其中說解正確的條目可為當代《史記》文本的注釋工作提供參考,其“明假借”的注史辦法也可為我們所借鑒。