景德镇釉上人物画与南昌瓷板画的关系研究

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江西地域文化有着悠久而灿烂的历史,其中,南昌瓷板画就是杰出的文化代表符号之一。以手工艺制品形式存在的南昌瓷板画,具有观赏性、纪念性及商品流通性,蕴含深厚的中华传统人文精神,所宣扬的仁义礼智信、温良恭俭让、尊老爱幼孝亲等等美德风尚,至今具有移风易俗、升华伦理关系的教化力量和普世价值。在当下消费文化日益膨胀的时代,传统瓷板画的固有实用功能和精神价值在逐渐式微,比如作为生活必需品的市场需求、作为敬宗祭祖的纪念品的符号功能等等,都在逐渐剥离。随之,作为商品流通的刚性需求急剧减少。因而,瓷板画的地位在当代生活中也在边缘化、非主流化。然而,南昌瓷板画作为非物质传统文化遗产,其精神文化价值、地域文化身份、独特的审美意蕴仍然是世界审美文化的重要组成部分,作为优秀的人类文化符号,其保存与传承的价值是毋庸置疑的。如何发掘南昌瓷板画的精神文化价值、艺术审美特征等等,是时代提出的课题。本论文正是以此为出发点,探析南昌瓷板画的艺术渊源,对它的文化艺术身份进行深度挖掘。本文分别对景德镇釉上人物画领域、南昌瓷板画领域进行具体的阐述,包括产生原因、代表人物、发展过程、艺术特征等内容。并以此为依据来对景德镇、南昌两个区域的瓷上绘画人物领域进行比较研究,文章重点是对于二者关系的研究。运用对比研究的手法,研究二者的继承性、同一性、差异性。主要从艺术表现层面来分析,包括题材、造型、色彩、构图、技法等方面。通过这些方面的比较分析得到二者的异同。如先期题材南昌继承自景德镇,后期发展中有过相同的题材如伟人像,在此基础上南昌还绘制名人、明星像、命题性创作等;造型方面先期继承自景德镇,景德镇开创时期造型不是完全基于解剖学,明显具有中国画的眉眼、胡须的表现手法。将瓷上肖像画传入南昌的梁兑石具有西画功底,造型更加严谨、注重结构的准确表达,而不是神韵的刻画,与景德镇明显不同,这是两者的差异性等。在这些研究中以时间为线,以艺术表现为面,以具体作品为点,点、线、面紧密联系、相互贯穿进行全面的比较分析。
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