作为讲故事的大师,福克纳不仅在长篇小说的创作中成绩斐然,而且也在短篇小说的创作中表现出了很高的造诣。正如在福克纳的长篇小说中,种族问题是其重要组成部分,与其长篇小说关联密切的短篇小说也因此与种族问题分不开。本篇论文旨在考察福克纳短篇小说中的种族空间,探讨种族是如何在空间中建构和空间是如何被不同种族利用以寻求实现各自目的。本篇论文将择取选取八篇有代表性的涉及白人、非洲裔美国人、土著美国人的短篇小说作为研究对象,依据其主要涉及的种族,将其分为白人空间、非洲裔美国人空间和土著美国人空间三组,并运用亨利·列菲伏尔的空间理论对每组涉及的种族空间进行探讨。在福克纳的笔下,由于社会变迁,不论是美国南方的穷白人还是没落贵族都亲历了空间的转变,饱受空间失落之痛。在新的社会空间中,穷白人沦落为寄人篱下、没有自身空间的佃户；没落贵族虽承袭了衰败的大宅,却艰难求生。尽管两者都试图以占据他人空间和捍卫自身空间来寻求失去的空间,但两者的努力最终都以失败告终。尽管非洲裔美国人的空间总是与白人的空间息息相关,但是非洲裔美国人的空间与白人的空间在地理布置上却被严格的分开。在白人主导的世界中,非洲裔美国人的空间不仅受到挤压,而且被规划到边缘之地。身处边缘的非洲裔美国人虽然通过占据白人的空间和阻止白人空间的建构获得了一定的自身空间,但是却很快失去了对这一空间的掌控。如同故事中的白人,故事中的土著美国人也经历了自身空间的转变。起初凭借对自身文化的坚守,土著美国人不仅保留了自身的空间,而且在白人空间中创造出了自身空间。然而,随着白人文化的渗入和土著美国人对白人文化和奴隶制的接受,土著美国人逐渐被白人文化腐化,其自身的空间也随之消失。基于以上发现,本篇论文认为：福克纳短篇小说中的每一组种族空间都是一个失落的空间；福克纳短篇小说中由不同种族构成的约克纳帕塔法世界也因此成为了一个分裂的空间。