《诗经》作为我国第一部诗歌总集,在两千多年的流传过程中,历代的文人、学者从未停止对它的研究。但在《诗经》学研究史上,经学阐释占据了绝对的位置,而关于《诗经》的艺术研究、文学阐释,相对来说比较薄弱。清代是一个学术集大成的时期,清代《诗经》学研究可以说是上承历代之硕果,下启近代之新风。清代学者们在宋明学者研究的基础上,开始越来越多地关注到《诗经》的文学性阐释。清代诗词话创作丰硕,其中论及《诗经》多以文学的角度加以评析。且诗词话作者既有诗人、学者,又有儒学大家,有的身份兼杂,这种身份的多样性,也使其对于《诗经》的阐释富有层次性。故本文从清代诗词话中辑录论《诗》之条目,以个案研究的形式,探讨清代《诗经》学文学研究的状况,以补之不足,使《诗经》学的研究更为全面、充实。本文绪论交代《诗经》的文学性研究状况,以及清代诗词话创作情况。再分三章,以时间为顺序,按清前、中、后期分述。每章在阐述该阶段的总体特征后,以个案研究的形式,分学者论述清代诗词话对《诗经》的文学阐释。