玉文化是中国传统文化的一部分,它不仅具有鲜明的民族特色,同时也承载着丰富的文化内涵,对于中国玉文化的研究内容可谓博大精深,包罗万象,也越来越趋于完善,以往对于玉文化的研究主要是侧重于具体物质实体玉器的研究,现在对于玉文化的研究虽然已经向文献及鉴定方向转变,开始从美学角度对玉进行“形而上”层面的研究,而关于玉与中国人人格的关系以及玉在中国文学作品中反复出现并普遍存在,也开始得到人们的关注,并逐渐成为人们研究的热点,但这并不意味着对它的研究可以穷尽。其中关于《诗经》中玉的研究也开始涉及,但鲜有全面而系统的研究论著,因此本文立足于这部我国古典现实主义文学诗集《诗经》中的玉描写,尝试着从美学角度出发,在梳理归纳已有研究成果的基础上,进而更加全面而多角度的去探究和开掘玉在《诗经》中的文化意蕴,也是有价值的。一方面我们可以了解玉在《诗经》时代的使用情况,从而丰富中国传统玉文化的研究,另一方面也可以了解古代先民们特有的原始思维方式、风俗民情,进而去理解中国人崇玉爱玉尚玉的历史文化心态。本文尝试着从以下五方面进行讨论与分析玉在《诗经》中所蕴含的文化意蕴：文章第一部分是绪论,它主要在于梳理我国玉文化的研究现状,为下文的写作提供理论支持。其次,本文通过对玉文化作一个简述,一方面在于交代本文对于《诗经》中玉描写的研究是基于玉文化背景下出发的,另一方面也是为本文中所使用到的玉的定义做一个界定,同时梳理玉描写在《诗经》中的广泛存在,为下文展开论述提供依据；第三,通过《诗经》中玉用作祭祀礼器、赏赐馈赠及朝聘之用的描写,从而讨论与分析玉描写所蕴含的原始宗教意识和独特的思维模式；第四,通过《诗经》中以玉比容、以玉比德、玉比君子的描写,从而讨论与分析先民所崇尚的人格美；最后,通过《诗经》中男女装饰佩玉及物品饰玉的描写,从而讨论与分析玉描写所展现的玉饰风尚及审美观念。