自19世纪上半叶英国历史上爆发了手工业工人捣毁机器的卢德运动后，“卢德运动”、“卢德分子”就用来泛指保守落伍跟不上时代步伐的事件和人物，这就是贬义的“卢德意象”。20世纪90年代，美国一些大众知识分子声称自己是新卢德分子，并发表了宣言，这标志着新卢德主义运动的爆发。本研究侧重对新卢德主义思想予以系统分析和评价。 本研究首先廓清新卢德主义运动，阐明新卢德主义的产生，确认新卢德主义运动的性质。通过概要描述新卢德运动爆发的背景、代表人物、主要活动以及运动组成成员等几方面特征，认定新卢德主义运动是一场准社会运动。 其次，对新卢德主义思想进行了图绘式叙述，以便厘定新卢德主义思想的总体指向。其具体内容包括：①新卢德分子为新老卢德运动合理性辩护，并分析两者的区别与联系；②讨论了激进卢德分子卡赞斯基的恐怖行为与批判工业文明的偏激言论；③考察了新卢德分子对电视、计算机等人工物的诸多批判；④分析了新卢德主义就技术对教育产生消极影响的批评话语。通过对不同人物、不同主题思想的叙述与讨论，阐明了新卢德主义思想的丰富多彩性。 随后，深入到新卢德主义思想内部，梳理其内在思想脉络，探讨了表层差异的思想背后所蕴藏的内在统一性。这种内在统一性表现为：分析新技术时代及其特征是其展开批判思想的起点，对现代技术的批判是其思想主体，追问现代技术问题的根源是其精髓，探询拯救之路是其思想之归宿。总体看来，新卢德主义在思想形态上呈现出人文主义技术批判色彩。 最后，阐明了以马克思主义技术哲学作为认识和评价新卢德主义思想的基本立场和理论依据，在新卢德主义思想所涉及广泛问题域中选择四个具体问题予以讨论，并阐发了个人的初步看法：①指出人与技术关系问题是新卢德主义思想的核心，并就人的技术化问题做了辨证阐释；②分析替贬义“卢德意象”正名背后所蕴含的值得深思的问题；③多层面认识技术垄断，强调全面审视技术垄断及其社会影响问题；④提出“敌托邦”与“乌托邦”之间应保持必要张力。 本研究的创新之处在于： 第一，是国内首篇对新卢德主义运动及其思想进行系统的梳理和讨论的理论性文章。论文廓清了新卢德主义运动，描绘出新卢德主义思想的总体面貌，阐明了新卢德主义思想的内在多样性； 第二，诠释了新卢德主义思想，发掘新卢德主义思想内在理路，揭示新卢德主义思想的内在统一性； 第三，基于对新卢德主义思想的内在多样性与统一性的分析，运用马克思主义技术哲学的立场和观点，对新卢德主义思想中的几个具体问题进行了深入分析，阐发了个人的独立见解。 本研究对20世纪90年代在美国出现的新卢德运动及其思想进行认识和评价，论文选题独特，引用大量新颖的外文文献，并用自己的立场观点进行梳理和分析，论文对拓展和丰富技术哲学的研究具有重要的理论意义，对观照中国现代化实践具有一定的启示和借鉴价值。