明后期是传奇戏曲创作的勃发时期,结合爱情和生死两大主题的情鬼戏在这一时期达到了鼎盛。情鬼戏是这样的一类戏曲：受封建礼教束缚和压迫的青年男女,生时不能享受美满的爱情婚姻,为情而死,后化为鬼魂,在幽冥中才可与情人相会而得到爱情,再经过种种波折,终为情而生,或与情人正式结合或做短暂人鬼夫妻的婚姻爱情鬼戏。目前,已有的对明后期传奇中情鬼戏的研究,或是笼统的古代鬼戏研究的概述性质,不能结合明后期具体的时代背景和情鬼戏的爱情实质,或是单篇的情鬼剧作研究,无法挖掘大量情鬼戏所具有的一般性和类型化的特征,所以结合时代背景和情鬼类型,对明后期传奇情鬼戏的研究是很有必要的,有助于我们了解其思想、文化、审美,也有助于我们正确认识明后期社会文化背景、文人传奇的发展和婚恋题材的剧作。本论文从情鬼戏文本出发,结合具体时代背景,以情鬼形象为切入点,以人鬼相恋情节为中心,有绪论、中心内容四章和结语构成。绪论部分主要对明后期及情鬼戏等相关概念做界定,一一简单梳理本文所探讨的10部情鬼戏剧作,并对情鬼戏的以往研究做一综述；第一章：《明后期传奇中情鬼戏的思想内涵》。情鬼戏以人鬼相恋架构剧情,借助情鬼这个幽冥空间中存在的有感知、有情感、有心理活动的形象,宣泄情感,抒发胸臆,表达情爱思想内涵,情之所至,挣脱束缚,表达反礼思想内涵,结合封建末世明后期的时代社会大背景,以此来讽喻社会,表达讽世内涵,三者层层递进、相互渗透。具体表现为：描写人鬼恋情,张扬真挚情爱；叙述人间悲剧,表达反礼情绪；表现黑暗现实,否定社会制度。第二章：《明后期传奇中情鬼戏情鬼人物形象分析》。情鬼人物是情鬼戏中个性饱满、生命力强且最为广大观众所喜爱的人物,本章通过形象分类和特征总结两方面对情鬼人物进行具体的形象分析。以死后灵魂的归宿所依为分类原则,情鬼人物可分为还魂复生之多情鬼、得道成仙之弃世鬼、投胎转世之恋世鬼和绝尘愤世之悲怨鬼四类；以人鬼相恋剧情中情鬼人物的具体表现可把情鬼人物总结为外表美丽、情感执着、个性生时压抑死后张扬三大基本特征。第三章：《明后期传奇中情鬼戏的文化解读》。鬼魂是情鬼戏存在的深层文化根源,明后期这一特定历史阶段又有其独特的时代文化特征,本章抓住鬼魂意象和明后期的时代文化特质,从鬼神文化和明后期社会思潮等角度出发,对情鬼戏进行文化方面的较为深层次的解读。具体在文中表现为：鬼神文化对情鬼戏故事情节的渗透,以及明后期传统儒家文化和心学思潮对情鬼人物双重性格和情鬼戏部分情节模式的影响。第四章：《明后期传奇中情鬼戏的审美意蕴》。本章从明后期情鬼戏的创作思想、创作原则以及审美追求三个角度出发探讨其独特的审美意蕴,“言情”“主情”的创作思想奠定了情鬼戏写爱情、畅相思的情感基调,以虚用实的美学特征架构了情鬼戏创作过程中的艺术手法,尚奇求幻的趣味追求体现了观众观看过程中的审美标准。如此独特的审美意蕴让情鬼戏在戏曲舞台、戏曲创作和戏曲演出中都熠熠生辉,具有了永恒的艺术生命力。结语部分对全文进行总结并指出了论文的不足之处。