虚拟实践中人的发展悖论的哲学分析

来源 :哈尔滨工业大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lxlhenhao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
人是实践的存在物。作为人的存在方式,实践是与人的发展本质同一的。内在于实践之中的现实性和超越性之间的巨大张力促使人在生存和理想的统一中发展着自身。作为人的实践的最新形态,虚拟实践合乎逻辑地延续着实践的双重品格。同时,凭借前所未有的技术支撑,虚拟实践极大地改变了人的生存方式,丰富了人的现实生存。然而,现实存在的未必是合理的。虚拟实践中技术的僭越使人的理想世俗化,并激化了现实的合理性危机,在虚拟实践中形成了一系列人的发展悖论。究其根源,虚拟实践中人的发展悖论是人性旨归与技术扩张冲突的结果。启蒙运动后,理性与技术联姻的技术理性化进程促使了人性与技术的融合。技术理性的工具维度因其实用性而受到推崇,与其对立的价值维度则受到冷落。工具理性的扩张逐渐造成价值理性的“失语”,人的终极追求和价值意义不复存在,人类社会出现了精神和道德的“真空”。在认识到“真空”,并且想要填补“真空”时,习惯了技术生存的人一以贯之地以虚拟实践工具性的技术操作解决问题,泛滥在虚拟实践中的工具理性持续扩张,进一步蚕食了价值理性的版图,现实中的矛盾延伸到了虚拟甚至未来之中。技术的扩张使人的发展远离了人性的旨归,人在虚拟实践中的发展悖论实际上是人在技术中自我迷失的体现和深化。人的发展危机归根结底是技术的发展危机,造成危机的并非技术本身,而是一些体现着人与技术生存论关系的“非技术因素”。探讨人在虚拟实践中的发展悖论并挖掘其根源,并非否定虚拟实践在人的发展中的积极意义。相反,“洗垢求瘢”正是为了“防微杜渐”。只有正视矛盾并且根究矛盾才能在实践中化解矛盾,才能使虚拟实践发挥其积极效应。在对虚拟实践中人的发展悖论进行哲学分析的基础上,本文试图对虚拟实践中人的发展悖论的解决途径进行尝试性的理论探索和理论建构,旨在为新时期虚拟实践的开展和虚拟现实技术的应用提供一个合理并且可行的思路。
其他文献
社会形态理论是马克思唯物史观的重要组成部分,是马克思在研究社会结构理论的基础上形成的,它旨在通过对社会结构各个要素之间矛盾运动的剖析,来揭示人类社会历史纵向发展过
创新是企业竞争力的源泉。大量企业的经营实践告诉我们,创新文化已成为推动企业创新的重要因素。在国有企业改革和发展的进程中,制度改革一直是中心环节,却相对忽视了企业文化对
卢梭(1712—1778),法国伟大启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是十八世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。  卢梭的政治哲学思想是十八世纪法国社
进入21世纪以来,随着资源与环境问题的日益突出,实施循环经济发展战略已经成为世界各国的共识。与此同时,在物质文明的发展过程中,由于对资源与发展问题处理不当,尤其是不合理地开
《启蒙辩证法》从启蒙精神向度反思了启蒙精神由正面走向反面,从而造成人与自然关系的紧张,这对于我们反思生态危机具有启示作用。 《启蒙辩证法》指出了启蒙精神的内涵:理性