建安文学是中国文学发展史上的一个重要阶段。它上承两汉,下启六朝,处于文学史上以质代文的中间环节。前代学者对建安文学的研究,多集中于孔融、王粲、陈琳以及他们创作的诗赋,对建安时期的散文尤其是徐幹的《中论》,则很少涉及。建国后特别是新时期以来,学术界开始从思想、教育、哲学方面,对《中论》进行专题性的研究。研究汉魏之际的社会思潮和文风变化是不能忽略徐幹的,徐幹生活在汉魏之际,不是孤立存在的,与社会有着千丝万缕的联系,他的思想是时代的产物。只有通过研究个体的思想,才能真正了解他所在的社会,也可以把握人类认识发展的历程。由于性格和才气的使然,徐幹创作出平和典雅的《中论》异于他家,在文学史上应该有一席之地。目前,从文学的角度对《中论》的研究还很少,缺乏系统性。本文从文献学、文化学、文学的角度,进行综合性的研究,力求把《中论》的研究推向一个新的高度。引言简要概述了徐幹的生平、性格特征及文学成就,对作家有一个大致的了解。除引言和结语外,正文分为四个部分:第一部分:从文献学的角度,梳理了历代关于《中论》卷帙的著录情况及后代学者对其评价,从而得出《中论》的性质。第二部分:从文本出发,探讨了《中论》的思想内蕴。《中论》涉及的内容十分广泛,涉及到社会的各个层面,从政治、哲学、人生修养、治学教育四个方面来探讨徐幹对当时社会提出建设性的见解,表达了他对社会的批判和新王朝的呼唤及儒学体系的重建,侧面也折射了当时的社会状况。第三部分:遵循知人论世的科学方法,分析产生《中论》社会和文化背景。勾画了作家生活的社会背景,把作家放在具体的政治、文化环境中进行切实的考察,从而揭示徐幹创作《中论》的动机,进一步理解思想的精髓。第四部分:从文学的角度,探究了《中论》的艺术价值。从结构艺术、论辩技巧、语言特色、文体风格四个方面,论述《中论》有别与当时文坛追求文采斐然,藻丽雕绘。它的从容不迫,盛而不繁的艺术特色,显示了独特的艺术魅力。