自从上个世纪初国际关系学科创建以来,国际体系(又称世界体系)问题的研究一直是学术界讨论的重点问题。在建构主义学者中亚历山大·温特(Alexande Wendt)对国际体系演化的研究最具有代表性。温特指出,根据目的论理论,一个在全球范围内对有组织暴力合法垄断的世界国家是必然会出现的。他还提出世界国家必然出现要经历“国际体系—国际社会—世界社会—集体安全—世界国家”五个阶段。本文首先界定了国际体系的概念,并论述了主流学派对此问题的观点,对其推理基础:目的论、承认理论、符号互动论进行叙述。其次,本文梳理了温特推理的逻辑,即在世界国家生成的过程中,文化建构了体系单位的基本身份,决定了单位的利益和行为,体系中占主导地位的文化决定了国家的角色身份,文化的不断内化就构成了对应的国际体系。人和国家的承认状态不断加强和国际体系主导文化结构的不断推进,最终导致国际体系的不断转型和升级。接着,本文阐述了温特国际体系演化理论的理论意义包括其蕴含着进化论色彩、为全球治理提供了理念和重视了观念力量,现实意义包括其支撑了安全共同体实践、影响了国际战略的制定和促进了国际机制的完善等。同时结合沃恩·尚侬和巴瑞·布赞的论述,对温特的理论存在着逻辑矛盾、推理路径单一和客观性不足等缺陷进行论述并作出评价。最后,本文对中国参与到国际体系转型过程展开了思考,认为中国要主动塑造有利于自己的国家战略;中国要努力宣传自己的国家文化,提升文化内涵,弘扬中华文明;对于国家利益要分清层次,坚定的维护自己的国家利益,最后要掌握国际话语,在国际体系中把握自己的话语权。