阿兰达蒂·洛伊是当代印度文坛上享誉盛名的女作家。她的处女作《微物之神》无与伦比的魅力不仅在于它揭示出跨种族爱情、混杂性、边缘化的深层原因,探索越界的政治和伦理的背叛;更为重要的是,洛伊赋予了小说一整套系统又不失规范的伦理思想,其中蕴含着宝贵的伦理内涵,规定着人们在面临小说中纷繁复杂的伦理关系时如何做出正确的举措。本文将突破传统的研究方法,从文学伦理学视阈出发,深入探寻等级森严社会背景下以女性和贱民阶层为代表的弱势群体的生存境遇,挖掘腐朽且根深蒂固的种姓制度裹挟的种种限制以及社会边界的僭越性,以此来阐释三种不同形式的伦理关系;并试图通过探寻洛伊对亲情、稳定的婚姻关系及生态关系的高度重视来凸显她对永恒良性伦理观永不熄灭的渴望。首先,本文结合亲子间的谋杀、俄狄浦斯情结及主人公对伦理禁忌的无畏触犯,全面揭示出家庭伦理观的分崩离析,剖析家庭关系的复杂多样,阐明洛伊对建立以理性的爱、仁慈、互相理解为基础的家庭健康人际关系的合理诉求和积极倡导。其次,本文聚焦于小说中复杂多变且不平等的婚姻关系,展示出三对夫妻违反婚姻应尽责任的现状。此外,本文着重强调统治与顺从的对立性,呈现出殖民主义和跨国主义背景下家庭地位的不平等性及敌对的夫妻关系,这些都偏离了明智婚姻伦理观的基本要素,即平等、诚信和互相尊重。再次,本文还比对了人对自然两种截然不同的态度及各自的最终归宿,重点关注人与自然的关系。它不仅描绘出一类人,他们是生态伦理观的顺从者和践行者,将自然视为人类寻求精神慰藉和灵感最为亲密的存在;同时还结合对那些违背生态伦理观的冒险僭越者的解读,深化对诸如“功利主义”、“利己主义”伦理术语的理解。基于此,本论文以文学伦理学批评为理论指导,运用文本细读的方法揭示出该小说实质上折射出洛伊所坚持倡导的家庭伦理观、婚姻伦理观及生态伦理观。这些值得称赞的伦理观证实了洛伊毋庸置疑的使命感,表达出其努力协调家庭关系、倡导环境保护、重建有益于人类发展的和谐伦理观的美好愿景。