诈马宴宴飨景观是内蒙古自治区的非物质文化遗产,伴随着旅游的发展,曾一度濒临失传的诈马宴重新回归大众视野。在文旅融合过程中重构的诈马宴是否具有原真性,旅游目的地东道主如何看待其原真性以及旅游者对原真性的体验质量如何,都成为亟待研究与讨论的问题。目前学界对原真性与旅游体验的研究较为成熟,因此,运用新方法、多维视角成为了本文的切入点。本文以建构主义原真性理论与具身理论为基础,从多维视角出发,运用隐喻抽取技术探讨东道主诈马宴宴飨景观原真性感知共识,对收集的385份旅游者有效问卷进行因子分析、回归分析、IPA分析、方差分析,从而得出旅游者对诈马宴宴飨景观原真性的体验质量评价。研究发现:（1）诈马宴宴飨景观原真性感知因素多元共融,由饮食原真性、文化原真性、体验原真性三个维度构成;动态景观比静态景观更为重要;东道主对其原真性与商业化持支持肯定态度;应将本地居民与导游视角纳入主流话语体现当中;东道主原真性感知受个人统计学特征、恋地情结、经济利益、文化认同等影响。（2）旅游者的原真性体验感较强,提取公因子为饮食体验、沉浸体验、审美体验、求知体验,4个公因子均影响旅游者的体验质量;其中,体验影响程度高低排列为:沉浸体验＞审美体验＞饮食体验＞求知体验;众多体验因素中,主客互动尤为重要,饮食与演艺亟待加强;旅游者体验质量受个人统计学特征、目的地情境、服务体验等影响。（3）宴飨景观比单一旅游演艺产品、旅游饮食产品、文化产品更具原真性体验优势。其发展对策为原真新创、以文化为魂、不同建构者各司其职共同构建原真性。