白音长汗遗址是辽西地区已发现并大规模发掘的重要遗址之一，遗迹多样——包括房址、墓葬、灰坑、壕沟；遗存时段丰富——包括小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化以及小河沿文化。该遗址对研究中国辽西地区史前生计方式、生活状况、社会组织以及意识形态等方面具有极大的学术价值。遗址形成过程理论在美国已经有40多年的研究史，本文以遗址的废弃过程为主要切入点，结合白音长汗遗址的发掘报告材料，分析该遗址的各个阶段房址的废弃过程。通过对白音长汗遗址五期七类遗存的房址居住面活动区观察、分析以及对比，结合遗址形成过程理论的原理，我们对白音长汗遗址的废弃方式与过程有了一定的认识。该遗址的废弃方式可以分成三类：第一类是有返回计划的、迅速的废弃，如二期乙类的房址；第二类是有计划返回的、缓慢的废弃，如赵宝沟文化时期的房址；第三类是没有返回计划的、彻底的废弃，如红山文化时期的房址。这些废弃方式上的区别可能与不断发展的定居能力有关，兴隆洼文化时期人们的定居能力还比较弱，人们可能需要较为频繁地暂时离开居址去狩猎采集某些资源，从而形成第一类废弃方式。到了赵宝沟文化时期，定居能力提高，人们离开居址的频率下降，但离开的时间可能延长，所以存在一定的离开前的收拾安置，从而形成第二类废弃方式。到了红山文化时期，定居能力进一步提高，人们可能无须季节性地离开居址，最后形成第三类废弃方式。通过废弃过程研究，我们可以从另一个角度来了解史前社会的发展状况。