近年来,随着语言研究认识的加深,一些语言学家开始重视研究语言结构与概念结构之间的关系,并提出语言结构在很大程度上是非任意的,是有理据的。象似性概念是针对语言的任意性提出来的。象似性是对语言形式或结构和其所表达的概念之间的相似关系的研究。象似性认为语言并不是任意的,它是现实,认知,意义,语用等多种外部动因形成的。语言符号的象似性是认知语言学的一个重要课题,受到了中外学者的普遍关注。从符号象似性的理论出发,学者们认为,文学是象似性的,文学以各种方式映照现实;文学作品中的许多艺术手法“是有意为之的”。如今,象似性普遍存在于文学作品之中,这已是不可否认的客观事实。本文将象似性理论运用到文体学研究中来,把象似性视为取得文体特征的一个重要手段,并认为运用各种象似性原则可以产生诸多文体特征和效果。本文主要以典型的象似性原则为基础,通过对具体实例的分析,证明了中国古典诗词中存在着大量的象似性现象,这些象似性的使用可以产生一定的文体效果。随着对象似性有关理论的进一步研究证明,象似性理论与翻译之间存在着一定的必然联系,若将象似性理论运用于翻译研究之中,将为翻译研究提供新的视角。对象似性的翻译研究而言,目前在国内外尚不多见。根据卢卫中教授提出的翻译的最高境界应该是“形神皆似”,本文将象似性理论及其原则运用于中国古典诗词的翻译研究之中,证明了语言象似性的视角和切入点有助于原文形式及其附加意义和其在原文中文体效果的实现、传递,是实现“形神皆似”翻译效果的一种有效途径。本文采用对比分析的方法,论证了在翻译研究过程中采用象似性的视角和切入点将有助于解决原文形式的翻译问题,有助于实现以形示意的翻译效果和再现原文的写作意图,并且对于翻译的理论研究和实践具有一定的启示和指导意义。