从十七世纪中期开始，藏传佛教在蒙古族地区发展到了鼎盛时期，经过了二百多年的传承和发展，藏传佛教对整个蒙古族社会的生活和文化产生了不可忽视的影响，尤其是世界语言——“音乐”对其的影响。丰富多彩的诵经音乐，在其音乐风格和音乐形态上都有着独特的一面，在传承过程中，既保留了藏传佛教音乐的精华，又在某些方面融入了蒙古族特有地区文化、民族文化。乌兰察布市察哈尔右翼后旗阿贵庙，一个具有地方特色的宗教庙宇，在这片草原上经历了创建——鼎盛——毁灭——重建的一系列的变迁后，笔者以现当代阿贵庙祭敖包仪式及其诵经音乐为观察视角，对阿贵庙现存祭敖包仪式进行考察、梳理，试图准确无误并真实的呈现出阿贵庙敖包的现存状态，力图对庙敖包和藏传佛教音乐方面的研究，以及对民族文化传承方面提供真实详尽的资料。旨在通过对一个特定的宗教庙宇——“阿贵庙”敖包祭的分析，阐述蒙古族文化在具体特定场所及群体中如何生存、发展、传承，通过周期性的调查研究，把其变迁的文化现象进行分析，在具体的仪式中找到其特定的功能性、价值性等。本文将阿贵庙一年的全部仪式作为研究对象，并对农历五月十五的祭祀敖包仪式进行集中研究。笔者在对现当代阿贵庙祭祀仪式进行田野调查的基础上，以敖包祭仪式为重点的研究对象，重点描述敖包祭祀仪式的全过程。本文主要运用实地田野调查法和地理历史文献研究法相结合，客观、准确的对阿贵庙敖包祭仪式和诵经音乐的现状做详细研究分析，利用对研究对象的“描述——解释”，从民族音乐学角度，深入田野，对阿贵庙敖包祭的仪式音声，做了充分调查研究，探讨阿贵庙敖包祭仪式的传承与发展问题。本文由绪论、四个主要章节和结语三部分构成。绪论主要是对本文的研究缘由及其意义，以及对阿贵庙现有研究资料和研究方法和基本思路的阐述。第一章主要介绍阿贵庙的社会文化背景，包括阿贵庙所处地区的自然地理概况，该地现存召庙的概况，阿贵庙的历史概况，以及阿贵庙喇嘛的组织结构等；第二章详细记述阿贵庙敖包祭祀仪式活动，从阿贵庙敖包仪式的历史背景，和阿贵庙敖包仪式的音声等方面做详细介绍，包括阿贵庙祭敖包仪式过程和喇嘛的现存状态，重点研究祭敖包仪式活动中的音声；第三章主要对阿贵庙敖包仪式的特点与功能做详细描述，包括祭敖包仪式的诵经音乐，及其祭敖包仪式的社会功能与社会意义；第四章主要阐述阿贵庙祭敖包仪式的传承与保护问题，包括对祭敖包仪式现在所存在的问题，以及如何将其进行传承与保护，和对诵经音乐的传承与保护。结语部分，肯定阿贵庙敖包祭仪式及诵经音乐对民族文化的贡献，以及对未来后续研究中其他有待解决的问题进行阐述。