舒位是乾嘉诗坛一名重要的诗人，一生创作两千余首诗歌，虽没有专门的诗歌理论专著，但诗学观贯穿这两千余首诗歌。他的诗学观既具有时代的印记，又有着突破传统的鲜明个性，对后世也有一定的影响。本文主要立足于《瓶水斋诗集》，将诗人放在大环境中，并经归纳、整理、分析，力图对舒位的诗学观，诗学观与创作的关照，以及舒位诗学观形成的原因进行全面系统的探讨。全文共分为三章。　　绪论部分简要介绍舒位个人和诗歌理论成果，并对国内研究现状进行整理，归纳。　　第一章论述舒位的诗学观。将舒位诗学观归纳为四个方面即：重视学识，强调真性情，提倡自由创新，提出气节品行的辅助作用及其他。并在分析中注意将其与袁枚，赵翼，翁方纲等人进行比较。　　第二章主要论述舒位的诗歌创作与他所提出的诗学观之间的关系。舒位是一个很好的实践者，讽刺时事诗，写景咏物诗，咏史评书诗都与他主张的真现实，真性情，以及咏诗要咏史的观点相契合，但是由于个人和时代的影响，不得不承认他在诗歌创作中广泛用典一方面与重视学问相关照，一方面与其批判当时诗坛以考据，金石入诗风气的观点形成了矛盾。　　第三章主要分析舒位诗学观形成的原因。祖父的影响和一生的漂泊游历以及乾嘉诗坛学风诗风的影响都是舒位诗学观形成的因素。祖父和家庭的影响使她自小喜好读书，形成重视学问的观点；家道中落，外出游历，对社会现实生活亲身经历，形成写诗重性情也重现实的观点；乾嘉诗坛尚考据的风气和性灵派的影响亦是其重视学问和性情并重的原因之一。