兴是中国诗学和修辞学研究中的一个重要的概念。自从汉朝学者首次在《诗大序》中提出以来，兴的研究已有两千多年的历史。20世纪以来，随着西方新学科不断地涌入中国，兴的研究领域也有所扩展，研究的角度也更多样化。学者们还提出了兴是一种思维方式。作为一种思维方式，认知角度的研究是很有必要的。但是这一角度的研究还十分有限，且鲜有研究专注于兴的认知机制的研究。本研究将选用概念整合理论来作为理论基础，以《关雎》一诗中的兴为研究对象，研究兴、兴诗主题阐释的多样性和兴诗翻译的认知机制。此研究首先揭示了兴的构建过程是一个整合自然界的物质和人类世界事物的过程，并归纳了兴的概念整合网络的特征。其次，通过对《关雎》一诗三个阐释版本的分析，发现了兴诗主题阐释的多样性是由于兴空间中元素和框架的投射的差异性所引起的。再次，通过对杨戴夫妇的《关雎》英译的分析，发现了兴诗的翻译实际上是原文中含兴的诗句所承载的心里和文化图式与译入语的语言表达的整合。此研究为兴作为一种思维方式的说法提供了认知学科方面的支持；证明了概念整合理论在汉语中独特的语言现象研究中的可实施性；而且希望对中国诗学的研究,以及中国古诗词教学和学习有一定的启示性。