中国的当代女性装置艺术有着较诸如绘画、雕塑等传统艺术门类更加特别的地方。在理论背景上,它所受到的影响一方面来自于与男性艺术家一样的西方现代艺术理论；另一方面,西方女性主义,以及女性主义艺术理论和创作为中国当代女性装置艺术带来方法上的启发；同时,中国女性的传统性别观念也在一定程度上造成了女性装置艺术中的特殊视角。在这些因素的共同影响下,中国女性装置艺术在面貌和观念上都出现了非常多样化的表现。西方女性主义理论为中国的女性艺术批评带来一种新的方法,但是,在西方文化土壤中形成的女性主义能否适用于中国的现实情况是有待商榷的问题。西方女性主义艺术中探讨的性别概念、女性身份问题是建立在对男性权力与社会结构进行批判的基础上,其目的是要对女性及女性艺术史进行重建,所以从一定程度上说,西方女性主义艺术与男性话语存在一种对抗性。中国女性所处的社会和文化背景与所面对的问题都是与西方女性不同的,所以在不同的语境下对同一种批评方法在使用上的有效性和局限性是并存的。同时,西方女性主义从初期到后期在包括性别、权力等问题上都发生了很大的变化,其中就有对二元对立思想下的性别概念进行深刻的反思。但在中国的女性装置艺术批评中,很多批评家仍没有走出二元对立下的性别分类方式,所以,在对材料、制作方式和观念上的批评呈现出单一化的倾向,这在一定程度上限制了对女性装置艺术的多样性解读；造成了艺术家与批评家在观念表述上的矛盾。本文通过对中国女性装置艺术中的材料、观念、作品的创作方式的深入研究,对中国女性主义艺术批评方法进行探讨和质疑,真实呈现出中国当代女性装置艺术的丰富内涵和多样化面貌。