歌仔戏传播史是一部海峡两岸人民的交流史,作为海峡两岸文化纽带的歌仔戏,它是戏更是仪。对闽南大众而言,民间歌仔戏所传递的内容早已耳熟能详,其蕴含的价值观也与时代脱轨,但人们对民俗场合中的歌仔戏演剧仍乐此不疲,可见民间百姓看重的是歌仔戏作为仪式的价值。百年来,歌仔戏穿越时间维系海峡两岸人民的情感,承载着闽南族群的认同,常以一种族群仪式的身份将闽南人吸引在一起,实现对闽南族群这个共同体的想象与维持。由此,本文以传播的仪式观理论为视角对歌仔戏进行分析,使用了文献分析法、田野调查法,在具体分析的过程中得出了以下结论:其一,在对歌仔戏仪式的研究过程中发现,两种传播观的划分并非完全的楚河汉界,歌仔戏的仪式观内部必然包含传递观,一个完整的歌仔戏大仪式由诸多小仪式构成,诸多小仪式往往由无数的信息传递共同建构而成,所有单个的信息元素皆共同服务于仪式,传递与仪式相配合的信息,可见,文化共享以及共同体的建立与传递观密切相关。在这样的仪式氛围中,由于相似的经验和信仰,所有参与者共同感知歌仔戏所传递出来的信息,完成意义交流,实现身份的确认和文化的共享,增强族群凝聚力。其二,无论民俗场域还是政治场域,歌仔戏在塑造个体特征和划分群体界限中皆具有重大意义,歌仔戏是戏,更是仪,民间百姓更看重歌仔戏在仪式观上的传播价值,注重意义和信仰的共享。相比其他剧种,政治场域是歌仔戏最为特殊的传播场域,特殊的孕育土壤,特殊的文化价值,赋予歌仔戏与众不同的时代价值。其三,歌仔戏是一种将闽南人以共同的团体身份吸引在一起的特殊仪式,必然有其独特的“符号性”和“表征性”。一场歌仔戏的演出就是一套系统象征符号的呈现方式,受众对歌仔戏的解读正是通过视觉符号和听觉符号来与群体以及社会进行深层互动,实现意义共享和身份确认。民俗场合中的歌仔戏演出正是在遵循“礼”的传统社会中,戏台和祭台所构建的空间所代表的时空意义超越了自然的日常生活轨迹,进入历史的文化范畴。其四,随着时代的发展,民间歌仔戏仪式价值也随之变迁,从早期的人神共娱到娱神为主,其作为仪式的价值不断被强化。民俗场合中的歌仔戏呈现的是人神共娱的情境;而官方场合中的歌仔戏则多与政治意识形态相关。简言之,前者重仪,后者重戏。歌仔戏塑造的情境也多与宗族信仰、乡土观念有关,其仪式目的主要有三:人神交流、身份的确认和群体认同感、高台教化与传统美德、娱乐与狂欢。人神交流为首要目的,高台教化正逐渐被时代所抛弃,而仪式带给人们的欢乐远远超越戏曲本身。其五,歌仔戏陷入危机的原因主要有:歌仔戏“文化共享空间的衰退”,即心理场域与物理场域的消失,物理场域的消失主要是由于纪念性建筑物的衰败;歌仔戏自身创新性的不足,因此本文提出相应的建议,呼吁大家应该注重“共享历史的传承”以及回归纪念性建筑物的物质性,重视歌仔戏在传递观和仪式观上的传播。综上所述,本文从仪式观探究闽南歌仔戏背后深层的文化因素,侧重于分析不同场域中的歌仔戏类型、歌仔戏仪式的元素和歌仔戏仪式的传播,对其背后文化深入了解,探究其生存困境的原因,进而对国内地方戏剧的发展进行反思;并且对仪式观理论进行了一定程度上的创新。