中国传统的华夷思想源远流长,是中国儒家文化中的一个重要组成部分,是古代中国处理对外关系的原则和指导思想,是一种“华夏文化优越论”的观念。朝鲜作为中国一衣带水的邻邦,深受中国华夷思想的影响,这不仅体现在《朝鲜王朝实录》等正史文献中,还生动地体现在其创作的汉文小说当中。本文分三章研究韩国汉文小说中的华夷思想。第一章,在简要论述中国古代华夷思想起源与发展的基础之上,重点分析明清时期中国传统华夷思想在朝鲜的传播情况,即“慕华事大”,“尊周攘夷”。第二章,为本文论述的关键部分,主要探讨华夷思想在韩国汉文小说中的具体表现。通过对小说的研读发现,其体现出关于华夷思想的主要特征有:“慕华事大”、“夷夏之别”、“尊周攘夷”、“以夷制夷”。第三章,对中朝两国华夷思想进行比较,发现:中朝皆强调“夷夏之别”,但中国尤严文化之别,遂可“用夏变夷”,而朝鲜在明清鼎革后,尤强调民族之别;中朝皆主张“尊周攘夷”,但中国在宣扬“尊周攘夷”的同时,亦重视“春秋大一统”,而朝鲜在明清易代后,朝鲜上下大讲尊周,有意忽视清朝的大一统地位,掀起“尊明贬清”的思想潮流;面对外部环境的变化,中朝华夷思想均有所嬗变,即“以夷制夷”思想的出现,其间体现了民族意识的觉醒。最后得出结论,李朝时期是韩国汉文小说创作的鼎盛时期,深受时代思想风气的影响,该时期中国华夷思想在朝鲜的传播、发展情况亦折射在韩国汉文小说当中。本文研究韩国汉文小说中的华夷思想,不仅是对研究儒家文化在周边各国传播情况的一种补充,也是对学界研究华夷思想材料的一种拓展,具有一定现实意义。