当今世界,大多数国家为资本主义国家,而发达国家又大多数是西方资本主义国家。资本主义国家不仅在经济上占据世界的主导地位,更是在隐含的文化、意识形态领域占据主导地位。中国不仅是经济、政治和军事上的接受西方的挑战,还在意识形态领域上受到挑战威胁。葛兰西的有机知识分子理论,在意识形态领导权的争夺战中,有着极为深刻的指导意义。同时,新媒体的兴起,极大地改变了人们的生活方式。新媒体是一把双刃剑:既是机遇,也是挑战。论文就是研究如何在新媒体时代,培养和运用有机知识分子更好地传播马克思主义。作为西方马克思主义的开创者之一、西方马克思主义重要代表人物、意大利共产党人,葛兰西的文化领导权思想对西方马克思主义影响深远。笔者选择葛兰西的有机知识分子理论,对以往的研究是继承和发展,着力研究葛兰西有机知识分子的内涵、在当下有机知识分子的范畴以及在新媒体时代有机知识分子应该如何更好地发挥作用,尤其是论文根据葛兰西对有机知识分子的定义,在新的背景下,重新界定有机知识分子的范围,达到对有机知识分子理论的创新。新媒体,是科技飞速进步的背景下,伴随着网络而兴起的一种新型媒体。在新媒体与马克思主义相结合的文章中,学者往往把重心放在探讨如何运用新媒体提高高校的思想政治教育课水平、如何运用新媒体扩大思想政治教育课对高校学生的影响力。笔者在此基础上,通过跨学科的研究,主要是要把新媒体和马克思主义传播相结合,提出更高的理论研究目标,扩大研究的范畴。论文阐述了在新的背景下,新的方式对马克思主义传播的影响,以及如何更好发挥有机知识分子的作用从而达到更好的传播马克思主义。本文将葛兰西文化领导权思想中的有机知识分子理论与马克思主义传播相结合研究,扩展了马克思主义传播方面研究的范围。论文着力研究传播马克思主义的人,即马克思主义有机知识分子。把传播马克思主义最能动的因素——人,作为研究重点。研究如何更好地传播马克思主义,是对党十九大报告中提出的牢牢掌握意识形态工作领导权的思想的积极响应。在论述过程中,新媒体是时代背景,有机知识分子是传播主体,马克思主义传播是最终目的。论文通过对比的方式研究传统媒体与新媒体、传统知识分子与有机知识分子对马克思主义传播的积极意义和局限性。论文梳理了国内外研究的动态以及研究文献;解析了葛兰西的有机知识分子理论;提出了新媒体背景下的有机知识分子特点;指出了传统媒体传播马克思主义的意义与局限性;指出了新媒体背景下有机知识分子传播马克思主义存在的问题以及优势;最后论文对新媒体时代有机知识分子传播马克思主义的路径进行了详细的阐述。