作为当代美国文坛上首屈一指的非裔美国黑人女作家，托尼莫里森的作品以感人肺腑的故事情节、独特的叙事技巧和简练诗意般的语言闻名于世，并因此于1993年荣获诺贝尔文学奖，成为第一位获此项荣誉的黑人女作家。虽然已年过六旬，莫里森依然笔耕不辍，在08年又推出自己的新作《慈悲》。该作品一经问世便得到世界各国学术界和媒体界的广泛好评。《纽约时报》更是把它列为2008年十佳畅销书之一。仔细研读后笔者发现，《慈悲》不仅讲述了一段催人泪下的黑人故事，而且其高超的叙述技巧更是让人赞不绝口。然而，通过文献综述，笔者发现，国内外学者对其的研究大都局限于从文本本身出发研究文本隐含的主题意义、从女性主义视角研究其对种族主义的批评、从叙事学角度分析作品的隐含意义等，而从叙事学和认知诗学角度来分析它的后现代特征却几乎无人尝试过。鉴此，本文基于叙事学和认知诗学的相关理论尝试探索《慈悲》中的不确定性特征。论文由四个部分组成。第一部分主要对莫里森本人及其作品、叙事学相关理论和图形-背景理论进行简要的介绍，并简要综述国内外学者对《慈悲》的研究状况及其成果。第二部分主要从叙事学的角度结合文本细读来分析文本的故事情节、叙事时序和体裁等。通过叙事学的相关理论，可以看出，《慈悲》通过曲折琐碎的故事情节，错乱的话语时序、模糊的现在与过去时间概念、混杂的文学体裁等后现代叙事技巧向读者展现出一幅动人的历史画卷。而这些叙事特征又显示了文本的不确定性特质。第三部分主要从文本人物性格的多样性和模糊性来探讨作品人物的不确定性。故事中的诸多人物都有着矛盾而又多面的性格，而这些前后相冲突的性格特征又与殖民主义和种族主义密切相关。可以说，他们的性格的蜕变是殖民主义和种族主义的产物。雅各布在文本的开始是一个心中充满慈爱和同情心的“殖民者”。但是慢慢的也受到社会环境的影响，终于挡不住利益的诱惑，开始变成了真正的奴隶主，性格逐渐变得残忍；同样，丽贝卡在未受到种族主义观念侵蚀之时，也是一个善良、自由的白人，有着自己独立的精神世界，不需要宗教的慰藉，但是当她的丈夫雅各布死后，她也变得不问世事，对农场上的几个孤儿也残忍起来，并开始依靠宗教寻找出路；无名铁匠对读者更是一个迷，文本对其身份背景描述甚少，他的性格同样充满矛盾。第四部分主要从叙述话语和聚焦转换角度来分析文本的话语和聚焦的不确定性。文中多重叙述话语相互交织在一起，构成一个“热闹非凡的世界”，作者通过多重视角及视角的相互转化，生动的展现出受害黑人的内心世界。多重话语和视角的运用不仅解构了传统小说里的“权威话语”传统，进而解构了传统的主体性和确定性，而且也展现了更加真实的黑人历史。论文最后部分为结语，本文作者认为，通过对文本结构、人物、主题、话语和聚焦等五方面可以看出，《慈悲》是一部具有典型不确定性的后现代作品。并且这些不确定性充分表现了作者对传统写作策略的颠覆和对黑人未来命运的担忧和关怀。