《后汉书》叙事艺术研究

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《后汉书》在继承《左传》、《史记》、《汉书》等书的优秀叙事成果的基础上,又有自己的独特之处。深入研究其叙事艺术,对我们完善叙事理论研究非常之必要。本文共从三个方面来对《后汉书》的叙事艺术进行分析。  第一章主要论述《后汉书》的叙事原则。分别从实录、儒家伦理、“正一代得失”等三个方面来进行分析。《后汉书》整体上呈现出直笔趋多,曲笔趋少的特征。范晔用儒家伦理所提倡的仁义礼智信来评价史传人物和历史现象,表彰符合的人物和事件,指责和批判危害国家的行为和人群,重视教化作用。《后汉书》以宏观的角度,论述事件的发展过程。与东汉政权密切相关的事件,范晔往往追本溯源,总结历史规律,以求“正一代得失”。  第二章主要论述《后汉书》的叙事结构。分别从叙事安排、史料整理与剪裁、因果关系探索等三方面来分析《后汉书》在叙事结构方面的特点。《后汉书》全书采用纪传体体例,在各个部分内部以时间为轴,展示东汉整个王朝由盛而衰的过程,并利用合传、类传容量的优点,将纷繁复杂的东汉历史人物和事件载入《后汉书》中。范晔广泛取材,关注重大历史事件,凸出人物性格特征,注重发现人物和事件之间的相互联系,使《后汉书》的叙事呈现出“简而且周,疏而不漏”的特点。范晔在《后汉书》人物传记中,以对事件或者人物命运的因果关系的探索与展示为线索来推动叙事。  第三章主要论述《后汉书》的叙事手法。本文就其主要的顺叙、插叙、预叙、补叙、实叙、虚叙、详叙、略叙、带叙、类叙等十多种叙事手法,在辨析其含义的基础上,结合《后汉书》中的具体实例来进行分析。范晔运用多种叙事手法,丰富叙事内容,变化叙事形式,达到了繁简得宜,虚实相间,生动活泼的叙事效果。
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