长久以来，宗教工作一直都是中国共产党在西藏开展工作的重要组成部分。积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应，对于维护祖国统一、促进民族团结和构建社会主义和谐社会具有十分重要的作用。在“政教合一”的封建农奴制度的旧西藏，藏传佛教属于主流意识形态。在中国共产党和平解放西藏以后，藏传佛教又经历了民主改革、文化大革命和改革开放几个阶段。中国共产党的宗教政策在西藏有一个发展演进的过程。在西藏和平解放初期，中国共产党慎重提出“尊重西藏信教群众的信仰、保护藏传佛教寺庙、维持原有宗教制度”的宗教政策；到民主改革时期确定了“废除宗教封建特权和剥削压迫制度，推翻政教合一的封建农奴制度，实现政教分离”的政策；改革开放以后实践“继续贯彻落实宗教信仰自由的政策和积极引导宗教与社会主义社会相适应”的政策。我国的宗教信仰自由政策规定中国共产党人必须确信自己是无神论者，要坚持科学的世界观，《西藏日报》作为西藏自治区党委机关报，在宣传报道方面必然以无神论教育以及强调科学世界观为主。因此本文对宗教报道的定义为涉及宗教方面的报道，凡报道中出现“寺庙”、“宗教”、“喇嘛”等关键词以及图片以宗教等为主的均包括在内。本文以框架理论为理论基础，结合西藏宗教发展的历史过程，对《西藏日报》（汉文版）1956年4月——2013年4月的宗教报道进行了梳理和分析。通过文本分析，总结出每个时期根据国家政策和相关工作的不同，《西藏日报》宗教报道新闻框架的发展与变化。归纳出《西藏日报》在过去的宗教报道中体现出的优缺点，并对今后的报道工作提出了一些改进建议。