精准扶贫作为我国当前扶贫工作的指导理念、主要扶贫方式和扶贫体系,以其精准的特点和优势,加快了我国扶贫工作的推进,使贫困者生活发展环境得到了大踏步地改善,逐步实现脱贫。而就是在其取得瞩目成绩的同时,扶贫工作中伦理缺失日益严重,伦理问题凸显。诸如对人的尊严的不重视,扶贫工作中不公正等问题,需要我们进行追问与解答。扶贫为了使贫困者有更好的收入与生活水平,因此不应该只偏重物质的、短期的帮扶,更应该帮助一个人实现自由全面发展的能力,这就要求我们必须解决扶贫工作存在的伦理问题。因此文章从伦理学角度去思考与探寻,挖掘此类问题层出不穷、屡禁不止的根源所在,以伦理之名,重拾精准扶贫的伦理价值,以及人的自由全面发展的价值。同时,从伦理学角度思考精准扶贫存在的问题,不仅有助于促进精准扶贫更好地推进,而且有助于实现人的自由而全面发展,从而真正达到真扶贫、真正的全面的人组成的全面小康。本文以伦理学角度来做从始至终、由表及里的思考。我们首先厘清精准扶贫的概念、定义,以及其涵盖的内容,继而阐明它自身蕴含的伦理价值诉求和伦理要求。结合实际操作中精准扶贫伦理价值的缺失和伦理诉求的难以实现的现实问题,分析原因,最后提出相应的解决对策。文章由绪论与正文组成。其中绪论部分主要包括问题研究缘起和选题价值、国内外研究现状综述、研究的基本思路和主要内容,以及研究方法和可能的创新之处。正文分为四大部分,第一部分论述、厘清精准扶贫的概念、内含和内容。其中的内容部分首先依据相关政策文件对精准扶贫的四部分基本内容进行界定和概括,其次根据实际工作和个人理解对其进行合理适当地发散和展开;第二部分首先阐述精准扶贫追求的伦理目标,即伦理诉求。包括促进社会公平正义、助力贫困者收获幸福。其次概括精准扶贫自身需要遵循的伦理要求。包括坚持伦理关怀原则、坚持社会主义人道主义原则和坚持公平正义原则;第三部分结合实际阐明和分析精准扶贫及其实施过程中的伦理缺失以及对伦理目标、诉求的如何求而不得,指出精准扶贫出现的伦理问题导致的不良影响;第四部分则针对上文分析的伦理问题产生的原因,并提出相应的解决对策。本文运用文献研究、理论与实践相结合的研究方法,在以下两方面可能有所创新:第一,相较于其它学科视角,从伦理学视角是从对象本身出发寻找问题的根源和解决的对策,即从精准扶贫政策、方案及实践过程本身挖掘其伦理蕴含、伦理问题,进而根据其问题根源提出解决对策;第二,从伦理学的角度,更倾向于将扶贫工作者和贫困者置于平等的地位,因而会较为明确地提出在对待诸如抱着“等、靠、要”态度的“懒惰”的“贫困者”时,应该采取特殊的、有针对性的管理方法,尝试有扶有罚的扶贫方式,以此激励其自身主动积极脱贫,这同时也是对其他贫困者、奋战在扶贫一线的工作者们的公平和维护。