战后日本马克思主义史学已经走过了六十多年的发展历程,在这六十多年的时间里,日本马克思主义史学与人民运动紧密联系在一起。日本战后不同时期的人民运动对马克思主义史学提出了政治需求,而同时期的马克思主义史学研究则从理论角度回应了人民运动的这种需求,因此马克思主义史学具有强烈的现实性和斗争性,马克思主义史学为人民运动提供了理论指导和思想武器。但是,在目前我国的日本史研究领域,缺乏对日本马克思主义史学,尤其是战后马克思主义史学的研究,而研究日本马克思主义发展的特点及得失对于我国的马克思主义史学发展有重要的借鉴意义,这是本文写作的出发点。本文第一部分为绪论,主要介绍了目前我国以及日本国内关于日本马克思主义史学发展研究的现状。第二部分为正文,其中第一章主要介绍了日本人民运动与马克思主义史学发展的历史传统,即战前日本马克思主义史学在人民运动中诞生的情况。第二章主要介绍了战后初期,即二十世纪四五十年代日本人民运动与马克思主义史学发展的联系,着重论述了这一时期日本高涨的人民运动在马克思主义史学研究中的反映,即马克思主义史学家对历史上人民运动的关注和对日本军国主义问题的反思和批判以及在日本史学界有重要影响的关于马克思主义史学的论战,即1956年“昭和史论争”。第三章主要介绍了二十世纪六十年代日本人民运动与马克思主义史学发展的联系,着重论述了日本人民运动由高潮走向低谷对日本马克思主义史学发展的影响,即人民斗争史观的诞生和日本马克思主义史学家围绕历史教科书问题与日本政府和资产阶级史学展开的“教科书诉讼案”斗争。第四章主要介绍了二十世纪七十年代日本马克思主义史学的发展情况。在这一时期,人民运动已经完全走入了低谷,但是对马克思主义史学的影响依然在发挥作用,比人民斗争史观更进一步的民众思想史观成为了这一时期马克思主义史学的重要课题。二十世纪六十年代的要求恢复日中邦交正常化运动和教科书斗争则推进了对日本侵华战争问题的进一步研究,江口圭一对“十五年战争理论”的完善和井上清对日本军国主义形成问题的进一步研究就是这种趋势在史学领域的反映。本文的最后一部分为结束语,在这一章本文概括了战后日本马克思主义史学发展的主要特点,即强烈的现实性和斗争性;总结了日本马克思主义史学的主要贡献,即建立了日本科学的历史学理论体系,实现了马克思主义史学和西方史学思想与日本实际的有机结合,突破了战前马克思主义史学的局限,为日本史学发展培养了大批优秀人才,并产生了一大批经典理论著作。本文从人民运动的角度出发去研究日本战后马克思主义史学发展的问题,这一角度在我国目前的日本史研究中还未曾出现过,因此本文为我国的日本史学史研究提供了一个全新的角度。本文参考了日本史学家对这一问题研究的最新成果,如永原庆二的《二十世纪日本的历史学》,须田努的《圣像的崩溃——战后历史学和运动史研究》,因此从史料的角度来看,本文也具有创新性。