陈衡哲是中国近现代史上一位杰出女性,在文学、史学上皆有建树。良好的国学基础和留学生活所接受到的西方文化,使她的思想具有中西并包的特点。而健全、美满的家庭及婚姻生活,使她在面对女权主义思潮极为膨胀的时刻,能保持客观冷静的头脑,在她的女性观里,时时透露的是对女性问题平和的、切合实际的思考。上个世纪20、30年代,她在《独立评论》、《现代评论》等杂志上发表了一系列的文章,提出了她对女性问题的主要看法。 陈衡哲将人格分为两个方面,一个是“个人人格”,一个是“性别人格",前者是男女共有的,后者是男女相异的地方,女性的发展应该是这双重人格的全面发展。一方面,她提倡妇女解放、女子教育、婚姻自由,这些也是对女权主义者们致力解决的问题,但是她的女性观并不仅仅局限于此,正如她所说的,她不是个女权至上主义者,她也强调女性“为女"的性别特征,以及这种性别特征所带来的社会和家庭责任。陈衡哲的女性观是女性“为人”“为女”双重人格平衡发展的女性观。 本文运用比较的研究方法,注重于同同时代无产阶级的、自由知识分子的、以及其他女作家的妇女观进行比较,陈衡哲的女性观中没有打下阶级的烙印,没有明显的政治取向,也不是自由知识分子的激进,更多是源于对社会的观察,是出于一种人道主义的博爱。她的一些观点,给了我们另一个思考的角度,对于我们今天思考女性问题也有启发。