批判性是马克思思想的灵魂。这种批判性主要体现在马克思哲学的批判性特征、马克思对资本主义的总体批判和马克思思想的自我批判性等方面。而马克思的技术批判思想就包含在他对资本主义社会的总体批判之中。马克思指出,从本质上看,一切技术都具有社会性和工具性等双重属性。技术自诞生以来,就以支持人类实现自己的目的的方式发展着,然而,随着资本的降临,技术的面貌和发展遭受着空前的改变。换言之,在资本主义社会中,技术异化了。一方面,技术被资本家所利用而异化为奴役人的工具,是导致工人与其劳动产品、劳动过程、类本质等等方面相异化的重要原因。另一方面,资本通过不断地对技术进行引进改造,极大地提高了劳动效率,不断实现着剩余价值的最大化,满足了资本的贪婪本性,因此从技术那里,资本发现了实现自身使命的绝妙途径。所以马克思认为,技术异化的深刻根源就在于资本主义的资本私有制,技术异化的解放之路首先就是废除资本主义私有制,实现共产主义。与此同时,马克思还认为,由于技术是推动人类社会生产力进步的关键因素,为人类摆脱对物的依赖性提供了物质前提,因此技术异化的解放也需要技术自身的极大进步。马克思对资本主义社会导致技术异化的理论批判与分析,对于人们正确认识现代技术的本质及其社会功能,具有极其重要的意义。然而,由于技术突飞猛进、并发挥日益强大的社会功能,特别是西方科学主义思潮的盛行和影响,马克思技术思想中的批判性特征却逐渐被人忘却了。面对着这种危险,一些国外马克思主义者例如法兰克福学派的一些代表人物,他们为捍卫与发展马克思技术思想的批判性作出了积极的努力,但由于立场、方法等缺陷,他们又陷入难以自拔的理论困境。为此,文章最后就当今我国如何重塑马克思技术思想的批判性问题,从文本的深入挖掘,科学主义的反思,技术的生态与道德批判性审视,以及批判地吸收国外的研究成果等方面,进行了一些具体的思考。