新文化运动以后，先驱者在不遗余力引进外来文化加快本土文化现代化进程的同时，对传统文化重估的热望和实践也没有间断。鲁迅取材于古代的神话传说与史实创作的《故事新编》就是重新梳理阐释传统文化的努力。以反传统著称的鲁迅事实上对传统文化的整体是肯定的，在外来文化冲击之下，鲁迅作为历史中间物的文化主体以《故事新编》这部小说集为载体，对中国古代的文化资源进行了清晰的鸟瞰和完整的书写，探寻传统文化之根的生命力和现代价值。 鲁迅对传统文化的重新阐释是从文化创始和影响后世的儒道墨三家显学这样的精英文化开始的。作为后人的思想文化资源，鲁迅客观平等的衡量它们在中国文化发展过程中所发挥的功能和作用，对这些资源的凭吊也寄予了鲁迅传承本土文化固有血脉以期寻求文化再生的精英意识。作为文化发展的巨大背景，民间文化和世俗的力量成为鲁迅文化解剖的另一个重要内容，民间力量消解着偶像的权威，同时也展示了文化由精英而至凡俗的流传逻辑。鲁迅设置了精英文化与世俗文化的对位和反观，在它们的自身矛盾和互相指涉中完成对传统文化现代化再生之可能性的思考。 在共时的并置之后，鲁迅在《故事新编》中还揭示了古今—律的文化相，在文本中古今文化浓缩互文，形成了油滑的审美效果和杂语狂欢的叙述特点。