人类历史上经历了漫长的冷兵器时代,刀作为兵器,更作为生产工具开辟了人类漫长的发展历程。在科技高度发达的现代社会,金戈铁马,刀耕火种的峥嵘岁月已渐行渐远,然而在我们中间仍然存在着一群人“倔强”地传承着古老而精深的“刀文化”。他们对于现代机械化、电子化的生产技术并不推崇,甚至是抗拒,他们更喜爱祖先传下来的“千锤百炼”和“火光四溅”。户撒刀,民间俗称“户撒刀”、“阿昌刀”、“景颇刀”。因产于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县的户撒乡而得名。户撒地区的阿昌族打制刀具历时千余年,经过长期的积累和改良,户撒刀工艺精湛无比,并对周边地区的社会文化和生产生活产生了广泛的影响。与藏刀,英吉沙刀,保安刀并称为中国四大民族刀具,是不可多得的宝贵文化遗产。“阿昌族户撒刀锻制技艺”于2006年5月被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本论文旨在以丰富的田野的调查资料和文献查阅为基础,通过深入研究,尽可能真实全面的反映户撒刀的历史文化背景和造型艺术的诸多方面,并探究阿昌族和周边民族共同造就的“刀文化”。户撒刀的造型艺术,依托其制作工艺呈现多元化、专业化的特点,刀叶、刀柄及刀鞘的造型和装饰都具有独特的构成和组织方式,可谓各有千秋又浑然一体。七彩刀、景泰蓝珐琅、夹钢、走铜等为代表的工艺体系极尽工艺美质,形、质、色等造型艺术的基本内涵无不体现阿昌族人多元的文化和艺术修为。造型艺术结合户撒刀审美特征的深刻艺术内涵体现了民间工艺美术的共性又独树一帜。“刀文化”和地区少数民族文化的交融形成了深厚的文化底蕴。户撒刀以物以致用、多元文化、意象写实和精神诉求为普遍的造型特征和方法,将以追求自然美、工艺美和装饰美的审美意念完美的诠释,在体现其极尽的造型和工艺美感的同时,更诉诸了阿昌族的开拓精神和民族情感。作为阿昌族民族文化的标志,户撒刀也被赋予了人文的内涵—“刀魂”。户撒刀工艺、文化和产业发展的内部为我们提供了许多有参考价值的方式和方法,经济和文化兼顾的发展形式不论是无意识生成,还是有意识地引导,它都能为我们在保护非物质文化遗产的过程中提供一些经验。无论于其自身,还是广大民族民间工艺的从业者,这一发展理念都值得我们深入研究,以优化非物质文化遗产的保护和发展的整体战略。户撒刀历尽千年的沧桑,代表了户撒阿昌族古老的民族文化,也维系着当地个民族之间良好的友谊,缤纷多彩的工艺美术内涵和博大精深的“刀文化”传达着其独特的人文思想,表达着阿昌族对友谊的珍视和期望融入现代社会并保有文化多样性的不懈求索。