从历史的角度看,中国和伊朗有很多相似之处:两国同为文明古国、都拥有悠久的历史、都是古丝绸之路上重要的沿线国家、近代以来都遭受到西方国家的殖民入侵。在内忧外患背景下,中伊两国的有识之士纷纷呼吁进行改革,开启了涉及政治、经济、思想等全方位的近代化进程,其中一个重要的组成部分就是西方近代教育的引入。在伊朗,西式教育的引入,滥觞于十九世纪中叶伊朗恺加王朝时期由王储米尔扎·阿巴斯发起的“Nezam-jadid(即‘新政’运动)”,随着西化改革的不断深入,现代西方的先进教育理念开始在伊朗传播,其中具有代表性的就是现代西方的高等教育制度。1851年,伊朗成立第一所以教授现代西方科学技术而不是宗教知识的高等学府—“大学堂”(Dar al-Fonun,又译“高等技术学院”)。随着改革的不断深入,“大学堂”也从最初的产生、发展,最终形成现代意义上的大学——德黑兰大学,成为伊朗从传统教育向现代化教育转变的一个缩影。从中我们不仅可以透视伊朗关于教育主权之间的争论,也可以体味从传统教育向现代大学蜕变的艰难历程,同时也对中国现代高等教育的发展提供一定的借鉴意义。从这些角度看,本选题具有一定的理论和现实意义。本文主要分为七个部分,在第一部分中主要讲了本选题的意义和国内外研究综述。第二部分主要围绕大学堂产生的背景进行分析,从大学堂创立前的国内背景、国际背景以及历史背景三个方面进行分析。第三部分简要概述了伊朗恺加王朝时期近代教育的发展情况,旨在对19世纪初到20世纪初伊朗恺加王朝近代教育的发展情况做一个简要的总结和分析。第四部分主要从大学堂管理者、教学日程安排、教学课程设置、学生群体、教师群体等方面对大学堂的基本情况进行论述。第五部分主要从与大学堂相关的技术创新和文化活动方面进行论述。第六部分主要从宏观角度阐述了大学堂发展的不足之处。第七部分是文章结语,总结全文得出研究结论。