在当今学术界,公共领域问题作为一种研究现代社会的理论范式,其重要程度日益凸显。汉娜·阿伦特作为20世纪最具原创性的思想家,在经历了极权主义、政治恶行、共和危机等一系列事件之后,肩负起时代的责任,积极反思现代政治的危机。她在分析虚假政治的基础上,以行动—公共领域问题的视角为核心,力图拯救现代政治困境。基于此,本文系统分析阿伦特的公共领域问题,并以此为出发点,旨在寻求自由的可能。公共领域的本质在于行动与政治、行动与公共、行动与自由间的密切关系,在公共领域中过一种公共的政治生活,即是拥有了政治自由,从而人获得了尊严,这是人之意义之所在。但是在现代社会,公共领域有被覆灭的重重危险。自古以来,西方政治思想传统对行动的公共生活产生压制,政治地位低微。公共领域衰落的根本原因在于现代社会兴起对行动的冲击很大,消费社会导致人们只重视经济而无政治生活。极权主义虚假政治对公共领域有巨大的破坏作用,产生了孤独的大众。现代的典型境况就是世界异化的出现,一切坚固的东西都烟消云散了。公共领域的危机需要行动的救赎,因而阿伦特力图重建公共领域。这需要一方面从行动返回精神生活,另一方面从精神走向行动,进而实现对行动的拯救。具体来看,公共领域的重建需要促进人思维、意志和判断的能力,恢复遗失的革命精神,彰显权力的意义。因此,公共领域的理论困境不容忽视,它是纯化政治的乌托邦,公与私领域的二分法充满矛盾,排除实质性内容的政治行动难以维系,政治参与理论困境重重。学者们从不同的方面为公共领域的困境找寻出路,自由主义提供了“最低限度的国家”,社群主义提供了“身份认同的共同体”,马克思主义提供了“自由人的联合体”,这些都为阿伦特公共领域问题探索提供了可能的出路。